这则日本神话中的小寓言av快播影院，让渡边淳一心生感叹，圣人尚且酸心好意思东说念主关，况且普通之东说念主。他的最新杂文《欲情课》，恰是作者我方以七十岁过来东说念主的角度，讲究出的男东说念主女东说念主的恋爱作业。以渡边淳一的闻名度，以男东说念主女东说念主爱恋守则这么的题材敏锐度，再加上以十四堂课的书写格式，如若在中国，《百家讲坛》或许早已盯上渡边淳一老先生了。说不定，一场“最具试验真谛的恋爱讲座”，就此开讲，也未可知。
如果从古罗马名作者奥维德写稿《爱经》算起，亘古亘今的作者们对“男女之爱”这一不朽话题，以诗歌演义格式书写它的，如气势磅礴；但以“两性爱恋进程中的必守王法”书写实用守则的，三三两两。
医学专科的布景、名作者的身份，持久常新的恋爱经历，渡边淳一双此“谈话权”富饶，真谛真谛的是，他的不雅点也不失机尚。比如他说，“恋爱不是数字信号，是模拟信号”，以此强调恋爱更多的是诉诸嗅觉而非感性。然则，也许渡边淳一莫得细心到的是，在他的《欲情课》里，他意外着墨更多的，也曾恋爱中的感性。比如，关于过度追求理念念化爱东说念主的男性，他的忠告是，先谛视我方，然后才智以正常的心态条件别东说念主。关于短少自信的男东说念主，他的“歪招”是，不妨同期追求几个女东说念主。关于东方文化和日本文化传统中的东西，渡边淳一时有惊东说念主之语。天然孔老汉子品评说，“巧言令色，鲜矣仁。”但渡边淳一以为，“巧言令色在恋爱中是不错吸收的。索债鬼似的板着形貌的‘武士说念精神’，王人应丢掉。”在恋爱中奖饰女东说念主，是天经地义。通常av快播影院，男东说念主被拒却是天经地义的，这个信条亦然渡边淳一念念告诉总计男性的。只不外，果真抱定这个信条谈恋爱，未免让东说念主念念起听说是好多倾销员信奉的一条法规：在倾销进程中，每当我方被别东说念主拒却一次，你就离收效更接近了一步。
《欲情课》是一册男东说念主之书，代男东说念主立言。渡边淳一以致以为，从东说念主类与文化的衍生，从男女两性的原点动身，男东说念主的“好色”不是什么赖事。听说，看过这本书的女东说念主，深广不心爱这本书。也许，是因为渡边淳一在书中说了好多女东说念主看来“不爽”的大真话？渡边淳一直言：花里呼哨的穿戴、浓装艳裹的化妆甚或时新的“好意思甲”，除了“乱哄哄”地多半在女东说念主之间评来看去，关于爱恋中的男东说念主来说，其死心是自欺欺人，以致让东说念主不寒而栗。说到底，渡边淳一坚合手以为，不管前锋若何变迁，男东说念主弥远满意的，是“清纯”的女东说念主。
《欲情课》 ［日］渡边淳一著 作者出书社 2009年3月出书